افتضاح است که به خواهر و مادر انسان تجاوز شود و آدم به دنبال شماره تلفن ۱۱۰ بگردد
آقای رییس جمهور تا دیروز رقیب انتخاباتی شما شعار نه غزه نه لبنان سر میداد و شما شعار هم غزه هم لبنان.در آن ایام جانمان را فدای شعار هایتان میکردیم اما گویا امروز در شعارهای دیروزتان توقف کرده اید و ایستایی برای رییس جمهور کشور سرنوشت ساز جهان -از نظر خودتان-یعنی فاجعه!
حال اگر بحث مکتب ایرانی را یک عقب گرد بدانیم وای به حال شما و ما!
آقای رییس جمهور در شرایطی که کشور نیاز به عملیات پیچیده و گسترده اطلاعاتی برون مرزی دارد برکناری وزیر اطلاعات یعنی تیغ بر گردن مالک اشتر علی گذاشتن.گفته بودید با وزرا و اطرافیانم میثاق خدمت بسته ایم و هر کجا انحرافی از آن ببینم مسوول مربوطه را برکنار میکنم .حال چه شده که اسفندیار حرفهای - رحیمانه به مشام آمریکا- میزند و شما ساکتید.آیا اسفندیار میثاق نشکسته؟یا نکند میثاق برجاست اما شما از مسیر اولیه تان منحرف شده اید.
واضح بگویم این دیپلماسی در برابر مصایب بحرین یعنی کشک یعنی دوغ!این افتضاح است که به خواهر و مادر انسان تجاوز شود و آدم به دنبال شماره تلفن ۱۱۰ بگردد یا در نقض حقوق بشر دیوان بسراید.
مهیار
13 شاخص جريان انحرافي نزديك به دولت از نظر میر عامل خبرگزاری فارس
گذري بر آداب و رسوم مردم شهرهاي استان مركزي در ايام نوروز

به گزارش خبرگزاري فارس از اراك، در محلات چند روز قبل از عيد، مردم شروع به تميز كردن خانهها و شستن قاليها ميكنند. پنبه لحاف كهنه را دوباره حلاجي كرده و تمام خانه را آب و جارو ميكنند.
آنها از يكي از دو هفته مانده به عيد، عدس، نخود، ماش يا گندم سبز ميكنند.
مردم شهرستان اراك در آخرين پنجشنبه سال بر سر مزار اموات خود رفته و سپس به ديدار كساني كه به تازگي عزيزي را از دست دادهاند، ميروند و با خود گلاب، خرما و حلوا ميبرند.
در روستاي خورهه محلات قبل از تحويل سال عدهاي به امامزاده حكيمه خاتون ميروند و بعد به خانه خود رفته و دوباره بعد از تحويل سال نيز به امامزاده ميروند و به اين كار زيارت دو ساله ميگويند.
مردم شهرستان دليجان نيز نوروز را با شور و هيجان غيرقابل وصف جشن ميگيرند، يكي از رسوم گذشته در اين منطقه هلههله است، اين مراسم 50 روز به عيد مانده انجام ميشد، عدهاي از جوانان در حالي كه كولههايي روي دوش خود داشتند، دور هم جمع ميشدند، يكي از آنها لباس زنانه ميپوشيد و ديگري به نقش تگه(بز) در ميآمد و زنگولههاي زيادي به كمر خود مي بستند و در روستا به راه ميافتاندند و با سر و صدا و شادي ميخواندند:
هله، هله، هو، هو صد غله، هو، هو
يعني 100 روز جمعآوري غله (گندم و جو) مانده است، 50 روز به نوروز داريم
*در شهر ساوه در شب قبل از عيد مراسمي توسط زنان انجام ميشود، در اين شب زناني كه نذر دارند نيت كرده و اسم خود را روي كاغد مينويسند و كاغذ را داخل بستو( كوزه سفالي) مياندازند، گاهي به جاي نوشتن اسم، يك سكه، انگشتر و يا چيز ديگري را براي نشان داخل ظرف مياندازند، صبح روز بعد يكي از زنان مورد اعتماد در حالي كه دعا ميخواند هر يك از نشانهها را بيرون آورده و بدين صورت هركس به نيتش ميرسد.
در روستاي آقچه قلعه در اين شب مراسم شال سان ماخ اجرا ميشود، در اين شب جوان روستا به گروههاي سه تا پنج نفري تقسيم ميشوند، هر يك از گروهها محدودهاي از منازل روستا را براي خود مشخص ميكند و گروهها به پشت بامخانهها رفته و با استفاده از طناب، چارقدي كه همراه دارند را به داخل ايوان خانه ميفرستند، صاحبخانه كه از اين مراسم مطلع است و متوجه حضور آنها ميشود، تخممرغ، جوراب، پول و يا هر چيز ديگري را كه از قبل آماده كرده است، داخل چارقد آنها ميگذارد.
آخرين روز سال علفه نام دارد، در اين شب مردم شهر خمين سعي ميكنند در همه اتاقها چراغ روشن كنند.
در روستاي مكان در روز علفه مقداري علف سبز از كنار جوي آب ميچينند و در طاقچه اتاقنشيمن ميگذارند.
در روستاي خوگان در روز عرفه از كنار جوي آب مقداري علف سبز ميچينند و بر سر در همه اتاقهاي منزل نصب ميكنند و نيز بر روي بام خانهاي آتش روشن ميكنند، در آغاز سعي ميكنند بر روي بام خانهاي آتش روشن كنند كه در آن سال يكي از افراد خانوادهاش مرده باشد.
در اين شب بچهها پشت در خانههاي روستاييان ميآيند و از هر منزل تخممرغ پخته و شيريني ميگيرند.
در روستاي دره شور در روز علفه مقداري علف از بيابان ميچنيند و داخل طاقچه ميگذارند و كنارش آيينه، قرآن و چراغ روشن ميگذارند.
*تحويل سال؛
به هنگام تحويل سال همه افراد خانواده در منزل بزرگ فاميل يعني پدر يا پدر بزرگ خود جمع ميشوند و دور سفره هفت سين مينشينند و قرآن ميخوانند و گاه با حافظ نيز تفال ميزنند.
در سفرههاي هفت سين انواع خوراكيها مانند سبزي، سير، سنجد، شيريني، تخمه، نقل، كشمش، نخود، علف سبز، تخممرغ رنگ شده، انواع ميوهها و آيينه قرآن و چراغ نفتي ميگذارند و بعد از تحويل سال كوچكترها دست بزرگترها را بوسيده و همه با هم روبوسي ميكنند و عيد را به يكديگر تبريك ميگويند، سپس بزرگ خانواده به هر يك از حاضرين دو عدد تخم مرغ و يك جفت جوراب و يا پول عيدي ميدهد، پس از آن نيز به خوردن خوراكيهاي داخل سفره مشغول ميشوند.
پختن رشته پلو در شب عيد بسيار مرسوم است.
اين امر اشاره به پيوستگي رشته زندگي و محبتها دارد، در روستاي درهشور از توابع شهرستان خمين در ظهر روز عيد آشي به نام جودوغ ميپزند و در شب عيد غذاي ويژه اين شب يعني سبزي پلو با ماهي، پخته ميشود.
در روستاي برزيجان از توابع شهرستان محلات در مجمعاي گندم بو داده و تخم مرغ ميگذارند و معتقدند كه اين غذاها متعلق به قره يا پيرزن است كه در موقع عيد ميآيد و سهم خود را برميدارد، علاوه بر آن نانهاي سوراخدار ميپزند و داخل مجمع ميگذارند تا پيرزن بيايد و از آن بخورد.
در شهرستان محلات كاسه ماستي را در سفره ميگذارند و اعتقاد دارند كه ننه پيرزن ميآيد و انگشت به ماست ميزند و بدين ترتيب ماست بركت پيدا ميكند.
در گذشته به جاي سفره هفت سين در موقع تحويل سال سيني بزرگي مرسوم به مجمع را پر از بادام فندق پسته شيرني، سبزي تخممرغ رنگ شده، كشمش، نخودچي، گردو، انجير خشك و آيينه و قرآن ميكردند آنها معتقد بودند در موقع تحويل سال تخممرغ در سيني تكان ميخورد، حيوانات نشخوار ميكنند و آب از حركت ميايستد، هر كس در اين وقت دعايي بكند، دعايش مستجاب ميشود، آنها به سفره هفت سين سرفه سال ميگفتند.
در ديد و بازديد بعد از تحويل سال، كوچكترها به ديدن بزرگترها ميروند و عيد مباركي ميكنند و عيدي ميگيرند.
در روستاي قيدو از توابع شهرستان خمين، همه اهالي روستا با خود ميوه و شيريني ميآورند و در مسجد محل جمع ميشوند و مراسم ديد و بازديد عمومي را آغاز ميكند.
معمولا تا سه روز رفتن به خانه بزرگترها به صورت دسته جمعي ادامه مييابد و پس از آن هر يك از افراد يك روز را براي بازديد مشخص ميكنند.
دندانپزشک و دانش آموخته اقتصاد